Hace miles de años, en esta región de la gran cordillera de Los Andes en la que se encuentra la hermosa sabana de Condinamarca morada del dios "CON" y que era habitada por tribus de cazadores y recolectores hizo su aparición el gran BOCHICA el civilizador y los llamó "Muiscas" (Gente).
EL SAGRADO GRANO DE MAÍZ
LA AGRICULTURA-CIENCIA CIVILIZADORA
"BOCHICA " EL CIVILIZADOR
Fantástico personaje que un día llegó a esta región montado sobre un "Macrahuchenia" hervívoro suramenicano que habitaba en los Andes y era el último de su especie.
Bochica era un hombre alto y de bastante edad con una cabellera y una barba larga y blanca. También utilizaba una diadema y una vara o "báculo" de oro.
Se vestía con una manta blanca que le hacía un nudo sobre su hombro izquierdo y un amarre en su cintura.
Entró a la sabana por el páramo de Chingaza, que en chibcha quiere decir "frontera" y recorrió la región de Sumapáz donde se encuentran las mas hermosas fábricas naturales de agua que son nuestros bellos Páramos, hasta llegar a Pasca "Morada del Señor" donde encontró por primera vez gente a los que llamó "Muiscas".
Después de convivir un tiempo con esta gente y conocer su estado, se enteró de que más arriba habitaban otras tribus de cazadores a donde se dirigió y que más tarde se llamó "Bosa" que quiere decir "dos". Fue así que estando viviendo con estas tribus de gente "Muiscas" se murió "Macrahuchenia" su fiel compañero de viaje y el cual enterró en este sitio.
Aquí en Bosa fue donde Bochica inició su gran obra civilizadora ya que entre sus cosas traía la "Ciencia Civilizadora de la Humanidad" o sea la Agricultura, representada en unos hermosos y sagrados granos de Maíz.
Bochica era un hombre alto y de bastante edad con una cabellera y una barba larga y blanca. También utilizaba una diadema y una vara o "báculo" de oro.
Se vestía con una manta blanca que le hacía un nudo sobre su hombro izquierdo y un amarre en su cintura.
Entró a la sabana por el páramo de Chingaza, que en chibcha quiere decir "frontera" y recorrió la región de Sumapáz donde se encuentran las mas hermosas fábricas naturales de agua que son nuestros bellos Páramos, hasta llegar a Pasca "Morada del Señor" donde encontró por primera vez gente a los que llamó "Muiscas".
Después de convivir un tiempo con esta gente y conocer su estado, se enteró de que más arriba habitaban otras tribus de cazadores a donde se dirigió y que más tarde se llamó "Bosa" que quiere decir "dos". Fue así que estando viviendo con estas tribus de gente "Muiscas" se murió "Macrahuchenia" su fiel compañero de viaje y el cual enterró en este sitio.
Aquí en Bosa fue donde Bochica inició su gran obra civilizadora ya que entre sus cosas traía la "Ciencia Civilizadora de la Humanidad" o sea la Agricultura, representada en unos hermosos y sagrados granos de Maíz.
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LA VIVIENDA DE LOS MUISCAS
SUAMENA DIGITAL
BOCHICA EL SABIO Y MAESTRO
EL SEÑOR DEL ARCO IRIS
Bochica es el fantástico personaje que ha venido y se ha ido tres veces, montado en un Arco iris y en presencia de su pueblo Muisca.
Bochica no fué un dios, ni un semidios y mucho menos un extraterrestre, pero si un ser superior que trajo a los habitantes de esta región de los Andes, conocimiento y sabiduría que después otros llegaron y se la robaron y borraron su historia.
Bochica no fué un dios, ni un semidios y mucho menos un extraterrestre, pero si un ser superior que trajo a los habitantes de esta región de los Andes, conocimiento y sabiduría que después otros llegaron y se la robaron y borraron su historia.
LAS LAGUNAS SAGRADAS MUISCAS
Las lagunas fueron sagradas para los Muiscas por el culto que le rendían al agua como el origen de la vida. También hay que tener encuenta que muchas de las mas de trescientas lagunas que existen en toda la sabana tienen su propia historia, como lo es la de Iguaque de donde salió la diosa "Bachué", Siecha donde habitaba la diosa "Sie", Guatavita donde se hacían rituales de coronación de caciques y muchas más.
En el territorio de los Zipas se realizaba todos los años un ritual que se llamaba "Correr la Tierra", que era toda una peregrinación para los pueblos y a la vez una competencia para los jóvenes y que consistía en recorrer cinco lagunas de la región y rendirles culto, cosa que lo hacían durante varios días.
En el territorio de los Zipas se realizaba todos los años un ritual que se llamaba "Correr la Tierra", que era toda una peregrinación para los pueblos y a la vez una competencia para los jóvenes y que consistía en recorrer cinco lagunas de la región y rendirles culto, cosa que lo hacían durante varios días.
LAGUNA SAGRADA DE GUATAVITA
LAGUNA SAGRADA DE SIECHA
LAGUNA SAGRADA DE CHINGAZA
LAGUNA SAGRADA DE CHISACÁ-
LA BALSA MUISCA EL SÍMBOLO DEL DORADO
ESTE HA SIDO EL VERDADERO SÍMBOLO DEL DORADO QUE LE HA DADO LA VUELTA AL MUNDO
¿ SABE USTED POR QUÉ ESTE ES EL PAÍS DORADO DEL MUNDO ?
Porque fue aquí donde nació la leyenda del Dorado y ésta fue la verdadera causa y razón por la cual los europeos llegaron hasta ésta región de los Andes en su búsqueda.
El continente estaba habitado por grandes y numerosos pueblos indígenas pero los únicos y verdaderos maestros de la orfebrería eran nuestros pueblos Tayronas, Zenúes, Quimbayas, Calimas, Tolimas y Muiscas entre otros. Todos eran verdaderos artistas en la elaboración de piezas de oro para todo tipo de uso personal, comercial o religioso.
Aquí no existió un imperio sino pueblos libres que vivían dispersos por los campos y en pequeñas aldeas. El verdadero respeto a la naturaleza lo manifestaban rindiendole culto al agua como origen de la vida y en ceremonias que realizaban en las lagunas donde hacían grandes ofrendas de oro con diversos motivos y que a la vez todo esto fue la causa por la que se creó la famosa " Leyenda del Dorado".
EL FINAL DEL TEMPLO DEL SOL
EL TESORO PERDIDO DE SUAMOX
Cuenta la historia que cuando el cacique de Sugamuxi y sacerdote de Suamox "Templo del Sol", se enteró de que el temible Jimenez de Quesada venía en busca del tesoro del templo, mandó llamar al capitán de su ejército para que le consiguiera los cien mejores "Guechas" (guerreros) y encargarles la misión más secreta y audáz para realizar. Fue así que una vez reunidos y cargados cada uno con parte del tesoro les dió la orden de llevarlo por el largo camino hasta Sierra Madre y depositarlo en una determinada laguna de las muchas que allí existen y que luego de este trabajo, regresaran y lo esperaran en un determinado sitio para compensarlos.
Cuenta también que en los siguientes días volvió a llamar a su capitán y le dió de nuevo la órden de conseguirle otros cien "Guechas" preparados para la guerra y les dió la órden de ir hasta un sitio determinado y asesinar a todo el que se encontrara alli sin dejar uno solo vivo ni herido y regresar lo mas pronto porque estaba por llegar el enemigo.
Fue así que cuando llegó Jimenez de Quesada no encontró el tal tesoro ni mucho menos que el cacique le confesara dónde lo había escondido y por tal motivo después de tanta tortura lo mató y destruyó el templo con el fuego.
Cuenta también que en los siguientes días volvió a llamar a su capitán y le dió de nuevo la órden de conseguirle otros cien "Guechas" preparados para la guerra y les dió la órden de ir hasta un sitio determinado y asesinar a todo el que se encontrara alli sin dejar uno solo vivo ni herido y regresar lo mas pronto porque estaba por llegar el enemigo.
Fue así que cuando llegó Jimenez de Quesada no encontró el tal tesoro ni mucho menos que el cacique le confesara dónde lo había escondido y por tal motivo después de tanta tortura lo mató y destruyó el templo con el fuego.
EL SALTO DEL TEQUENDAMA
BOCHICA REGRESA PARA AYUDAR A SU PUEBLO MUISCA
Cuenta la historia que mucho tiempo después de que Bochica se despidió de su pueblo en Ramiriquí y se fué montado en un arco iris en presencia de todos, el pueblo Muisca con el tiempo se olvidó de sus enseñanzas a tal punto que la diosa Huitaca aprovechó para hacerles cambiar el calendario solar por el lunar y también que la adoraran por su belleza, cosa por la cual todo esto les trajo muchas desgracias.
Todo esto hizo estallar en cólera a Chibchacón su protector, que por habercen olvidado de sus enseñanzas les dió tremendo castigo desbocando con estruendosa furia el cause de los ríos para hinundarles la sabana y destruirles todos sus poblados y cultivos.
Fué asi que después de semejante lección el pueblo Muisca reconociendo su gran error y trepados en las montañas invocaron a Bochica y le pidieron perdón y ayuda.
Y fué entonces que llegó de nuevo Bochica por el occidente montado en su Arco iris y lanzando su báculo de oro contra las rocas, las rompió y formó el Salto del Tequendama para desaguar la sabana y regresarles las tierras a su pueblo. Y después de grandes regaños a los Muiscas llamó a Chibchacón y lo castigó por su excesiva ira a cargar la tierra sobre sus hombros y a la diosa Huitaca la convirtió en una lechuza para que nunca más pudiera ver el sol.
Después de todo esto Bochica le pidió a su pueblo Muisca de nuevo su obediencia y el buen camino en las sanas costumbre y se despidió y se fué montado en su hermoso Arco iris.
Todo esto hizo estallar en cólera a Chibchacón su protector, que por habercen olvidado de sus enseñanzas les dió tremendo castigo desbocando con estruendosa furia el cause de los ríos para hinundarles la sabana y destruirles todos sus poblados y cultivos.
Fué asi que después de semejante lección el pueblo Muisca reconociendo su gran error y trepados en las montañas invocaron a Bochica y le pidieron perdón y ayuda.
Y fué entonces que llegó de nuevo Bochica por el occidente montado en su Arco iris y lanzando su báculo de oro contra las rocas, las rompió y formó el Salto del Tequendama para desaguar la sabana y regresarles las tierras a su pueblo. Y después de grandes regaños a los Muiscas llamó a Chibchacón y lo castigó por su excesiva ira a cargar la tierra sobre sus hombros y a la diosa Huitaca la convirtió en una lechuza para que nunca más pudiera ver el sol.
Después de todo esto Bochica le pidió a su pueblo Muisca de nuevo su obediencia y el buen camino en las sanas costumbre y se despidió y se fué montado en su hermoso Arco iris.
"LOS MUISCAS" LA HISTORIA PERDIDA
Dicen que: "Un pueblo sin historia es un pueblo sin futuro" y esto es muy cierto. Nosotros no hemos tenido desde hace más de quinientos años una buena y verdadera historia porque siempre hemos estado invadidos por extranjeros que no han hecho más que cambiar nuestras costumbres, acabar con nuestra cultura, borrar nuestra historia y robarsen nuestras riquezas. Que absurdo es todo esto. Hoy en día no aparecemos en ninguna enciclopedia del mundo como un pueblo histórico y cultural, pues para ellos aquí en América solo existieron los Aztecas, Mayas e Incas pero los Tayronas, Zenues, Quimbayas, Calimas, Tolimas o Muiscas nunca existieron porque a pesar de ser pequeños pueblos fueron talvez los que más guerra le dieron a los invasores que decidieron borrarnos nuestra historia y a todo le cambiaron los nombres; a los rios, a los pueblos, a las regiones y montañas como a las personas mismas.
NUESTROS PÁRAMOS SON LAS FABRICAS NATURALES DE AGUA
